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Blogs « Visibles et invisibles Le mariage homosexuel, l'Église catholique, la gauche et l'Année de la Foi ACY - Vu le 11/10/2012

"Un catholique qui affiche sa foi et ses convictions est automatiquement estampillé de droite. Voire d'ultra-droite. Certes, ce n'est pas uniquement pas sa faute. Nos hommes politiques - et les analystes qui affichent à longueur de temps leurs brillantes idées dans les médias - sont fermement attachés à l'idée qu'une même conviction ne peut être partagée à gauche et à droite. Une cause est soit de gauche, soit de droite."

"Que retenir de l'encyclique du pape François sur l'«écologie intégrale» ? Beaucoup de choses, mais avant tout et en premier lieu ceci : c'est par l'émerveillement que l'homme se rapporte à la nature qui l'entoure. Avant de connaître, avant de maîtriser, avant d'utiliser les biens de la nature, l'homme admire ; et quand son cœur est éclairé par la lumière de la foi, cette admiration s'épanouit en louange : «Je te loue» - «Laudato si'». La nature se découvre alors création. A partir d'elle, «les invisibles en Dieu deviennent visibles» (cf. Rm 1, 20). La création se découvre comme signe - comme sacrement : «Nous chrétiens, écrit le pape citant le patriarche Bartholomée, nous sommes appelés à « accepter le monde comme sacrement de communion, comme manière de partager avec Dieu et avec le prochain à une échelle glo­bale. C'est notre humble conviction que le divin et l'humain se rencontrent même dans les plus petits détails du vêtement sans coutures de la création de Dieu, jusque dans l'infime grain de poussière de notre planète » (n. 9)."

"Dans une exhortation apostolique en date du 1er décembre, Evangelii Gaudium, que ne désavouerait pas la Présidente populiste de son pays d'origine, l'Argentine, le Pape François blâme vigoureusement la « nouvelle tyrannie invisible du marché ». Cette dénonciation, plutôt banale, du capitalisme nous remet en mémoire un texte fameux de l'économiste français, Frédéric Bastiat, publié en 1848 : aux socialistes de l'époque qui s'attaquaient, déjà, à l'économie de marché, Bastiat répliqua qu'il était plus facile de s'en prendre à ce que l'on voit - la pauvreté, les inégalités - qu'à ce que l'on ne voit pas : la croissance inexorable que le marché engendre. Le Pape, avec tout le respect qu'on lui doit, a donc versé dans une rhétorique ordinaire : au nom des pauvres, à qui il aura consacré sa vie de prêtre, il dénonce le visible et ignore l'invisible. Ce qui est fâcheux mais pas insignifiant compte tenu de l'influence qu'exerce et mérite ce Pape."

"Depuis le 22 novembre 1013 est publiée une nouvelle traduction officielle de la Bible pour la liturgie francophone. Dans cette nouvelle traduction se trouve notamment une révision de la prière du Notre Père, dont la très controversée sixième demande ne sera plus « Et ne nous soumets pas à la tentation » mais « Et ne nous laisse pas entrer en tentation« . En vue de valider cette modification, nos évêques français ont eu en mains un volumineux document de travail, dont Monseigneur Hervé Giraud, évêque de Soissons, Laon et Saint-Quentin, avait fait un résumé publié sur le site de son diocèse en juin 2011."

Presse France catholique A propos de la découvert du boson de Higgs CS - Vu le 12/07/2012